Wie findet man nun für die fotografische Notiz von einer normalen Alltagssituation einen passenden Partner? Auf dem Heiratsmarkt mag es vielleicht gewisse Rezepte dafür geben, bei der Zusammenfügung zweier Bildwelten gibt es diese nicht. Intuitiv hat sich für Muller jedoch im Laufe der Zeit ein Rezept ergeben: die fotografischen Partner müssen unterschiedliche Wirklichkeitsräume beschreiben. Sie müssen analog zu der grammatischen Struktur unserer Sprache, bei der wir dem Verb, welches einen Zeit- bzw. Handlungsbezug markiert andere Elemente hinzufügen, welche eine Konstellation (Subjekt / Objekt / Adjektiv) benennen. Bei Muller zeigt nun der eine Bildteil einen flachen Reliefraum, in welchem die gegenständlichen Elemente handelnde Bewegungen andeuten, während der andere Bildteil Gegenstände oder Personen in der Konstellation eines stimmigen Miteinanders eingefroren hat. Muller fand überdies heraus, dass die beiden Bildteile aus einem ähnlich gelagerten Interesse an den Tiefenschichten des Alltäglichen hervorgegangen sein müssen, d. h. in seinem fotografischen Notizbuch zeitlich nicht zu weit voneinander entfernt sein durften und dass es jeweils abstrakter Bildelemente bedurfte, die beide Bildteile zu einem Verweisungsbezug zusammenschließen. Dies können bestimmte Farbgruppen sein, die sich vervollständigen oder Muster, die sich entsprechen oder Lichtwerte, die sich ergänzen.
Bei einem sprachlichen Satz sprechen wir davon, dass er dann wahr ist, wenn die zeitliche Komponente auf die Konstellation aus Gegenständen und Eigenschaften zutrifft. Auf die Zusammenfügung von unterschiedlichen Dokumentationen von Alltagssituationen können wir diese Sinnbildung nicht einfach übertragen. Es zeigt sich aber in der subtilen bildnerischen Arbeit von Muller, dass man das Alltägliche oder das Gewöhnliche doch verdichten kann ohne es aus seiner Alltäglichkeit herauszureißen und zu entblößen. Eine Konstellation wird auf ihre impliziten zeitlichen Sinn- bzw. Handlungsmomente dadurch befragt, dass ihr eine fotografische Notiz beigefügt wird, die mit ihrem viel flacheren räumlichen Gebilde greifbarere zeitliche Impulse setzt und auf die andere Seite überträgt.
Ich will dies an Beispielen verdeutlichen: ‚Interior Life’ ist ein Programmbild. Es zeigt auf der linken Seite den Blick in das Zimmer bzw. Studio eines Fotografen mit professionellem Equipment; Plattenkamera auf schwerem Stativ und Scheinwerfer. Daneben Wohnaccessoires, Kleidung, Bücher, Pflanze, Tasche. Das hintere Fenster ist mit einer Gardine behängt und dunkel, das Zimmer selbst künstlich erleuchtet. Leben und Arbeit gehen nahtlos ineinander über. Auf der rechten Seite eine sonnenbeschienene ältere Klinkerfassade mit Fenster, Rüschgardine, Puppendekor und Zimmerpflanze. Aus dieser kitschigen bürgerlichen Ordnung herausgerückt ist eine andere Ordnung, die auf Aktion hindeutet, eine Lederjacke – kurzfristig ausgezogen und am Hänger des Blendladens aufgehängt, eine schwarze Tasche und ein typischer Farblösungsmittelkanister mit rotem Griff. Die rote Farbe korrespondiert mit der roten Puppenmütze und mit dem Rot des Prittstiftes und der Ponalflasche auf der anderen Bildhälfte und schließt die beiden Hälften wie ein impliziter Kleber zusammen. Der rechte Bildteil gibt dem linken Bildteil das Handlungsmotiv vor: die fotografische Bewältigung der Reibung unterschiedlicher Ordnungen, die in unserem alltäglichen Leben zusammenstoßen.
‚Woman Resting’: Eine Frau sitzt im Schatten auf einem in den Tiefenraum sich erstreckenden sonnenbeschienenen Wiesen- und Ackerstück, ausruhend, entspannt, freudig gelöst. Ihr weißer Hut wird eingerahmt durch eine Vielfalt weißer Blüten eines frei in der Landschaft sich ausgesät habenden, emporgewachsenen Busches. Auf der linken Seite sieht man eine in der Mitte geknickte Wand, an der in verschiedene Richtungen gelehnt, drei Wanderstöcke und ein Rucksack ruhen. Sie stehen griffbereit und suggerieren eine jederzeit mögliche Abreise. Die Anzahl der Wanderstöcke verweist auf Gesellschaft. Sonne, Gelöstheit, offene Landschaft, Gesellschaft, ein Bildgefüge, welches unsere offenen Freiheitsmöglichkeiten andeutet.